Au cœur des préoccupations contemporaines se trouve la question complexe de l’interaction entre la morale, la vie humaine et l’écologie. Dans cette discussion, le Pape François joue un rôle crucial en défendant la notion d’écologie intégrale, qui transcende les frontières entre la protection de l’environnement et le soin des êtres humains.
Le Pape François insiste sur le fait que l’écologie intégrale est bien plus qu’une simple préoccupation pour l’environnement, c’est aussi une question de justice envers tous les êtres vivants.
Il met en lumière que la façon dont nous traitons la nature est liée à notre attitude envers les questions de vie et de moralité.
L’importance de cette approche est soulignée dans son livre, “Rêver ensemble : la route vers un monde meilleur” (2020), où il rappelle que la régénération de l’humanité commence par une écologie intégrale.
Cette vision holistique* est fondamentalement ancrée dans l’anthropologie de l’Église, considérant la moralité comme une conséquence de la création divine. Les dimensions biologiques, sociales et rationnelles-spirituelles de l’homme sont prises en compte dans le jugement moral, ce qui englobe aussi bien les croyants que les non-croyants.
Le Pape rappelle que cette approche n’est pas nouvelle et qu’elle a été soutenue par plusieurs philosophes moraux à travers l’histoire.
La question écologique est souvent enchevêtrée avec des débats moraux tels que l’avortement, l’euthanasie et la peine de mort. Le Pape François souligne que ces problèmes ne sont pas dissociés et qu’une morale de vie cohérente doit prendre en compte la dignité de tous les êtres, humains et non humains.
Il souligne également que mépriser la vie des autres créatures tout en défendant la vie humaine est également contradictoire.
Le Pape François établit un lien solide entre l’écologie naturelle et l’écologie humaine. Il rappelle que le respect de la nature est lié à la coexistence humaine et que le manque de respect envers l’environnement peut engendrer des préjudices pour l’humanité. Ainsi, il insiste sur la nécessité d’une approche globale pour résoudre les problèmes sociaux et environnementaux.
Dans cet esprit, le Pape appelle à un développement intégral qui harmonise le bien-être des individus avec celui de l’environnement.
Il rejette l’idée de choisir entre sortir de la pauvreté et protéger l’environnement, et plaide pour une approche qui promeut la dignité humaine tout en prenant soin de la nature.
La vision du Pape François sur l’écologie intégrale offre une perspective équilibrée qui lie étroitement la moralité, la vie humaine et la préservation de la planète. Il met en évidence la nécessité d’embrasser cette approche pour créer un avenir durable où l’homme, la nature et la morale coexistent harmonieusement.
*Qui relève du holisme, qui s’intéresse à son objet dans sa globalité.
