Par l’approbation des nouveaux statuts de l’Académie pontificale pour la vie, le 27 février 2026, le pape Léon XIV introduit un encadrement explicite du rôle des « soutiens » de l’institution. Le texte promulgué précise en effet que « les Soutiens de l’Académie se reconnaissent dans les finalités institutionnelles et contribuent, par leur soutien, à la réalisation des activités et à la poursuite des objectifs statutaires ». Cette définition, désormais inscrite noir sur blanc dans les statuts, clarifie leur place au sein de la structure.
Fondée par saint Jean-Paul II en 1994, l’Académie pontificale pour la vie a pour mission « la défense et la promotion de la valeur de la vie humaine et de la dignité de la personne ». Les nouveaux statuts ne modifient pas cette finalité, mais en précisent l’organisation interne afin d’en assurer la cohérence. Les soutiens ne sont pas des membres académiques. Ils ne participent pas aux délibérations scientifiques ni aux votes des assemblées générales. Leur rôle est d’appuyer l’institution sans intervenir dans sa gouvernance intellectuelle.
La nouveauté la plus significative réside dans la procédure de nomination. Le texte stipule que « les Soutiens, après obtention du nulla osta ( sans opposition ) de la Secrétairerie d’État, sont nommés par le Conseil de Direction pour une période de trois ans et peuvent être confirmés (…) pour un maximum de deux mandats consécutifs supplémentaires ».
L’expression « après obtention du nulla osta » introduit un contrôle formel du Saint-Siège. Autrement dit, aucune nomination ne peut être validée sans que la Secrétairerie d’État ait attesté qu’« rien ne s’y oppose ».
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Cette exigence souligne que l’appartenance, même à titre de soutien, engage l’image et la crédibilité d’une institution pontificale. Dans des domaines sensibles comme la bioéthique ou les politiques sanitaires, l’identité des personnes associées à l’Académie peut être scrutée publiquement. En inscrivant la nécessité d’un nulla osta dans les statuts eux-mêmes, Léon XIV manifeste une volonté de supervision claire et assumée. La limitation de la durée des mandats renforce également cette logique de responsabilité. Les soutiens sont nommés « pour une période de trois ans » et ne peuvent être reconduits que « pour un maximum de deux mandats consécutifs supplémentaires ». Cette borne temporelle évite toute installation indéfinie et garantit une réévaluation périodique.
La réforme ne se limite donc pas à un ajustement technique. Elle participe d’un effort plus large de clarification des rôles et de consolidation institutionnelle. En rappelant que les soutiens « se reconnaissent dans les finalités institutionnelles » et en subordonnant leur nomination à un contrôle explicite du Saint-Siège, les statuts affirment que la défense de la vie humaine requiert non seulement un engagement intellectuel solide, mais aussi une structure clairement ordonnée et pleinement cohérente avec la mission de l’Église.
TEXTE INTÉGRAL DES STATUTS DE L’ACADÉMIE PONTIFICALE POUR LA VIE
« TITRE I
NATURE ET FINALITÉS
Art. 1 – Introduction
§ 1 – L’Académie Pontificale pour la Vie, dont le siège se trouve dans l’État de la Cité du Vatican, a été instituée par le Souverain Pontife saint Jean-Paul II par le Motu Proprio Vitae Mysterium, du 11 février 1994.
L’Académie Pontificale pour la Vie a pour but la défense et la promotion de la valeur de la vie humaine et de la dignité de la personne.
§ 2 – La mission spécifique de l’Académie est de :
a) étudier, dans une perspective interdisciplinaire, les problèmes concernant la promotion et la défense de la vie humaine ;
b) former à une culture de la vie, pour la part qui lui revient, à travers des initiatives appropriées et toujours dans le plein respect du Magistère de l’Église ;
c) informer de manière claire et rapide les responsables de l’Église, les diverses institutions des sciences biomédicales et des organisations socio-sanitaires, les médias et la communauté civile en général, des résultats les plus significatifs de ses activités d’étude et de recherche.
§ 3 – L’Académie a une mission de nature principalement scientifique pour la promotion et la défense de la vie humaine. Elle étudie en particulier les divers aspects relatifs au soin de la dignité de la personne humaine aux différentes étapes de l’existence, au respect mutuel entre les genres et les générations, à la défense de la dignité de chaque être humain, à la promotion d’une qualité de vie intégrant la dimension matérielle et spirituelle, dans la perspective d’une authentique « écologie humaine ».
§ 4 – Dans l’accomplissement des activités prévues par les présents Statuts, l’Académie Pontificale pour la Vie coopère avec les Dicastères de la Curie romaine, en premier lieu la Secrétairerie d’État et le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, dans le respect de leurs compétences respectives et dans un esprit de collaboration.
§ 5 – Afin de promouvoir et de diffuser la culture de la vie, l’Académie entretient des relations étroites avec les institutions universitaires, les sociétés scientifiques et les centres de recherche qui travaillent sur les différents thèmes liés à la vie.
TITRE II
ORGANISATION
Art. 2 – Structure de l’Académie
L’Académie Pontificale pour la Vie se compose d’une Présidence, d’un Bureau central et de Membres, également appelés Académiciens, ainsi que de Soutiens.
Art. 3 – La Présidence
La Présidence est composée du Président, du Chancelier et du Conseil de Direction. La direction et le gouvernement des activités ordinaires et extraordinaires de l’Académie reviennent au Président, avec le Chancelier, assistés par le Conseil de Direction. Le Conseiller ecclésiastique fait également partie de la Présidence.
(Suivent les dispositions concernant le Président, le Chancelier, le Conseil de Direction et le Conseiller ecclésiastique conformément au texte promulgué.)
Art. 4 – Bureau central
Le Bureau central, situé au Vatican, est l’organe exécutif de la Présidence pour la préparation, la mise en œuvre et la coordination des activités. Il comprend une section scientifique et une section technico-administrative ou Secrétariat.
Art. 5 – Autres membres
Font partie de l’Académie, à divers titres, les Membres ou Académiciens et les Soutiens.
Art. 6 – Les Membres
(Les dispositions relatives aux membres ordinaires, honoraires, correspondants et jeunes chercheurs sont établies conformément aux statuts promulgués.)
Art. 7 – Les Soutiens de l’Académie
a) Les Soutiens de l’Académie se reconnaissent dans les finalités institutionnelles et contribuent, par leur soutien, à la réalisation des activités et à la poursuite des objectifs statutaires.
b) Les Soutiens, après obtention du nulla osta de la Secrétairerie d’État, sont nommés par le Conseil de Direction pour une période de trois ans et peuvent être confirmés pour un maximum de deux mandats consécutifs supplémentaires.
TITRE III
Activité scientifique
L’Académie organise notamment une Assemblée générale annuelle, coordonne des groupes de travail, étudie les législations et politiques sanitaires, publie les résultats de ses recherches et participe aux principales initiatives scientifiques et pastorales liées à ses finalités.
TITRE IV
Moyens financiers
En tant qu’institution soutenue par le Saint-Siège, l’Académie présente chaque année son budget à l’Administration du Patrimoine du Siège Apostolique selon les normes en vigueur. Les ressources provenant de la Fondation Vitae Mysterium sont destinées au soutien des activités et à la formation en bioéthique.
TITRE V
Dispositions finales
Le Président et le Chancelier soumettent le règlement propre de l’Académie à l’approbation du Cardinal Secrétaire d’État.
Le présent Statut est approuvé pour cinq ans. Il entre en vigueur immédiatement après sa promulgation.
Du Vatican, 27 février 2026
LÉON PP. XIV
Léon XIV précise et encadre le rôle des « soutiens » de l’Académie pontificale pour la vie
Par l’approbation des nouveaux statuts de l’Académie pontificale pour la vie, le 27 février 2026, le pape Léon XIV apporte une clarification importante concernant le statut des « soutiens » de l’institution. Derrière une réforme d’apparence technique se dessine une volonté précise : garantir la cohérence institutionnelle, la transparence des responsabilités et la fidélité à la mission originelle de défense de la vie humaine.
Fondée en 1994 par saint Jean-Paul II, l’Académie pontificale pour la vie a pour tâche d’étudier et de promouvoir, dans une perspective interdisciplinaire, la défense de la vie humaine de la conception à la mort naturelle. Son action se situe à la croisée des sciences biomédicales, de la réflexion philosophique et théologique, et du discernement pastoral. Les nouveaux statuts, approuvés pour cinq ans et immédiatement entrés en vigueur après leur promulgation, ne modifient pas cette mission fondamentale. Ils en précisent cependant l’organisation interne et les responsabilités respectives des différents acteurs.
Parmi les points notables figure l’encadrement explicite des « soutiens ». Ceux-ci ne sont pas des membres académiques. Ils ne participent ni aux délibérations scientifiques ni aux votes des assemblées générales. Leur rôle consiste à adhérer aux finalités institutionnelles de l’Académie et à contribuer, par leur appui, à la réalisation de ses activités et à la poursuite de ses objectifs.
Désormais, leur nomination est strictement définie. Les soutiens sont désignés par le Conseil de direction pour une période de trois ans. Ils peuvent être confirmés pour un maximum de deux mandats supplémentaires. Surtout, leur nomination requiert un nulla osta préalable de la Secrétairerie d’État. Cette exigence introduit un contrôle institutionnel explicite du Saint-Siège sur ces désignations. Il ne s’agit plus d’un simple choix interne, mais d’une décision validée au niveau central de la Curie romaine.
Cette précision n’est pas anodine. L’Académie pontificale pour la vie intervient dans des domaines particulièrement sensibles, tels que la bioéthique, la fin de vie, les politiques sanitaires ou les questions liées à la procréation. Dans un contexte international marqué par des débats intenses et parfois polarisés, l’identité des personnes associées à une institution pontificale revêt une portée publique réelle. En introduisant un cadre plus rigoureux, Léon XIV entend prévenir toute ambiguïté et protéger la crédibilité de l’institution.
La réforme clarifie également la distinction entre les membres académiques, qui portent une responsabilité scientifique et doctrinale directe, et les soutiens, dont la contribution relève d’un appui institutionnel sans participation à la gouvernance intellectuelle. Cette séparation nette des rôles renforce la cohérence interne de l’Académie et contribue à la lisibilité de son fonctionnement.
Loin d’être une modification secondaire, cet encadrement du statut des soutiens s’inscrit dans une démarche plus large de consolidation des structures. Il manifeste la volonté du Saint-Père d’assurer que la mission de défense de la vie humaine soit portée par une institution solidement organisée, clairement identifiée et pleinement insérée dans la supervision du Saint-Siège. Dans un domaine où les enjeux culturels et anthropologiques sont majeurs, la rigueur statutaire apparaît ainsi comme un élément essentiel de la crédibilité ecclésiale.
TEXTE INTÉGRAL DES STATUTS DE L’ACADÉMIE PONTIFICALE POUR LA VIE
(28 février 2026)
TITRE I
NATURE ET FINALITÉS
Art. 1 – Introduction
§ 1 – L’Académie Pontificale pour la Vie, dont le siège se trouve dans l’État de la Cité du Vatican, a été instituée par le Souverain Pontife saint Jean-Paul II par le Motu Proprio Vitae Mysterium, du 11 février 1994.
L’Académie Pontificale pour la Vie a pour but la défense et la promotion de la valeur de la vie humaine et de la dignité de la personne.
§ 2 – La mission spécifique de l’Académie est de :
a) étudier, dans une perspective interdisciplinaire, les problèmes concernant la promotion et la défense de la vie humaine ;
b) former à une culture de la vie, pour la part qui lui revient, à travers des initiatives appropriées et toujours dans le plein respect du Magistère de l’Église ;
c) informer de manière claire et rapide les responsables de l’Église, les diverses institutions des sciences biomédicales et des organisations socio-sanitaires, les médias et la communauté civile en général, des résultats les plus significatifs de ses activités d’étude et de recherche.
§ 3 – L’Académie a une mission de nature principalement scientifique pour la promotion et la défense de la vie humaine. Elle étudie en particulier les divers aspects relatifs au soin de la dignité de la personne humaine aux différentes étapes de l’existence, au respect mutuel entre les genres et les générations, à la défense de la dignité de chaque être humain, à la promotion d’une qualité de vie intégrant la dimension matérielle et spirituelle, dans la perspective d’une authentique « écologie humaine ».
§ 4 – Dans l’accomplissement des activités prévues par les présents Statuts, l’Académie Pontificale pour la Vie coopère avec les Dicastères de la Curie romaine, en premier lieu la Secrétairerie d’État et le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, dans le respect de leurs compétences respectives et dans un esprit de collaboration.
§ 5 – Afin de promouvoir et de diffuser la culture de la vie, l’Académie entretient des relations étroites avec les institutions universitaires, les sociétés scientifiques et les centres de recherche qui travaillent sur les différents thèmes liés à la vie.
TITRE II
ORGANISATION
Art. 2 – Structure de l’Académie
L’Académie Pontificale pour la Vie se compose d’une Présidence, d’un Bureau central et de Membres, également appelés Académiciens, ainsi que de Soutiens.
Art. 3 – La Présidence
La Présidence est composée du Président, du Chancelier et du Conseil de Direction. La direction et le gouvernement des activités ordinaires et extraordinaires de l’Académie reviennent au Président, avec le Chancelier, assistés par le Conseil de Direction. Le Conseiller ecclésiastique fait également partie de la Présidence.
(Suivent les dispositions concernant le Président, le Chancelier, le Conseil de Direction et le Conseiller ecclésiastique conformément au texte promulgué.)
Art. 4 – Bureau central
Le Bureau central, situé au Vatican, est l’organe exécutif de la Présidence pour la préparation, la mise en œuvre et la coordination des activités. Il comprend une section scientifique et une section technico-administrative ou Secrétariat.
Art. 5 – Autres membres
Font partie de l’Académie, à divers titres, les Membres ou Académiciens et les Soutiens.
Art. 6 – Les Membres
(Les dispositions relatives aux membres ordinaires, honoraires, correspondants et jeunes chercheurs sont établies conformément aux statuts promulgués.)
Art. 7 – Les Soutiens de l’Académie
a) Les Soutiens de l’Académie se reconnaissent dans les finalités institutionnelles et contribuent, par leur soutien, à la réalisation des activités et à la poursuite des objectifs statutaires.
b) Les Soutiens, après obtention du nulla osta de la Secrétairerie d’État, sont nommés par le Conseil de Direction pour une période de trois ans et peuvent être confirmés pour un maximum de deux mandats consécutifs supplémentaires.
TITRE III
Activité scientifique
L’Académie organise notamment une Assemblée générale annuelle, coordonne des groupes de travail, étudie les législations et politiques sanitaires, publie les résultats de ses recherches et participe aux principales initiatives scientifiques et pastorales liées à ses finalités.
TITRE IV
Moyens financiers
En tant qu’institution soutenue par le Saint-Siège, l’Académie présente chaque année son budget à l’Administration du Patrimoine du Siège Apostolique selon les normes en vigueur. Les ressources provenant de la Fondation Vitae Mysterium sont destinées au soutien des activités et à la formation en bioéthique.
TITRE V
Dispositions finales
Le Président et le Chancelier soumettent le règlement propre de l’Académie à l’approbation du Cardinal Secrétaire d’État.
Le présent Statut est approuvé pour cinq ans. Il entre en vigueur immédiatement après sa promulgation.
Du Vatican, 27 février 2026
LÉON PP. XIV »
Source Vatican
