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Léon XIV : « L’espèce humaine doit-elle continuer à habiter la Terre ? »

Léon XIV - Depositphotos
Léon XIV - Depositphotos
Dans son nouveau livre consacré à la paix, le pape Léon XIV lance un avertissement d'une gravité exceptionnelle. Face à la course au réarmement mondial et au développement de l'intelligence artificielle militaire, il s'interroge : « L'espèce humaine doit-elle continuer à habiter la Terre ? » Un appel puissant au désarmement, au dialogue et à la responsabilité de chacun

Le pape Léon XIV fait entendre un nouvel appel pressant en faveur de la paix. Dans Désarmée et désarmante. La paix est un don, un ouvrage publié ce 21 juillet par la Libreria Editrice Vaticana, le Saint-Père met en garde contre les dangers d’un monde toujours plus militarisé, où le développement de l’intelligence artificielle et des nouvelles technologies de guerre pourrait compromettre l’avenir même de l’humanité.

Dirigé par le journaliste Alessandro Banfi, ce livre rassemble pour la première fois les principales interventions du pape sur la paix depuis le début de son pontificat, le 8 mai 2025. Mais c’est surtout la préface, rédigée personnellement par Léon XIV, qui frappe par la force de son propos.Le Souverain Pontife y écrit :

« L’Église soumet humblement aujourd’hui à l’attention de tous une question : l’espèce humaine doit-elle continuer à habiter la Terre ? La combinaison du cyberespace avec le réarmement mondial conduit à poser sérieusement cette question. »

Par cette interrogation saisissante, Léon XIV ne cherche pas à céder au catastrophisme. Il souhaite plutôt provoquer une prise de conscience face à l’évolution des conflits contemporains. Selon lui, l’association entre le réarmement massif des États, l’automatisation croissante des systèmes d’armes et l’usage de l’intelligence artificielle ouvre une perspective inédite, où l’homme pourrait devenir l’artisan de sa propre destruction.Le Saint-Père estime que le défi dépasse largement les guerres actuellement en cours. Il s’agit d’une véritable question de civilisation. Lorsque les progrès technologiques sont mis au service d’une logique de confrontation permanente, c’est l’avenir même de l’humanité qui se trouve menacé.

Pour Léon XIV, la paix ne peut cependant être laissée aux seuls responsables politiques ou aux organisations internationales. Il invite chaque personne à devenir acteur de cette mission en faisant de la paix « la cause de sa propre vie ».

La construction de la paix commence dans les consciences, dans les familles, dans les relations quotidiennes, bien avant les négociations diplomatiques.

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Le pape reprend également l’expression chère à son prédécesseur François de « troisième guerre mondiale par morceaux ». Les nombreux conflits qui déchirent aujourd’hui la planète ne constituent pas, selon lui, des crises isolées, mais les différentes manifestations d’un désordre mondial qui affecte toute la famille humaine.

Léon XIV rappelle également que les guerres trouvent leur origine dans le cœur de l’homme. La haine, le ressentiment, le refus du pardon et la recherche de domination préparent les conflits bien avant le recours aux armes. Lorsque le dialogue disparaît, que les mots cessent de construire des ponts et que la diplomatie s’efface devant le rapport de force, les conditions d’une nouvelle tragédie sont réunies.

C’est pourquoi le Saint-Père présente le désarmement comme une nécessité historique et non comme une utopie. À ses yeux, aucune paix durable ne pourra être fondée sur l’accumulation des armements ou sur l’équilibre de la peur. Seules la justice, la coopération entre les peuples, le dialogue et une authentique volonté de réconciliation permettront de préserver l’avenir.À travers cet ouvrage de près de deux cents pages, Léon XIV confirme ainsi que la paix constitue l’un des axes majeurs de son pontificat. Dans un contexte international marqué par les tensions géopolitiques, la multiplication des conflits et la montée en puissance des technologies militaires, son avertissement résonne comme un appel adressé à tous : choisir dès aujourd’hui la voie du désarmement, avant que les capacités destructrices de l’homme ne finissent par menacer son propre avenir.

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