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Le lobby LGBT veut imposer sa loi à l’Église : entre adoption et sacerdoce, une attaque directe contre les fondements chrétiens

Cardinal Blase J. Cupich - DR
Cardinal Blase J. Cupich - DR
Les récents propos du cardinal Cupich en faveur de l’adoption par des couples de même sexe et l’ambiguïté sur l’admission de candidats homosexuels au séminaire révèlent une offensive ouverte contre la doctrine catholique.

Le lobby LGBT intensifie ses attaques contre les fondements de l’Église catholique, visant directement sa doctrine immuable sur la famille et le péché. Derrière ces manœuvres, une volonté claire : légitimer l’homosexualité au sein de l’Église et détruire la définition divine de la famille.

Les récents événements, qu’il s’agisse du soutien explicite du cardinal Blase Cupich à l’adoption par des couples homosexuels ou des débats sur l’ouverture des séminaires aux candidats homosexuels, témoignent d’une stratégie claire : redéfinir la morale catholique et imposer l’homosexualité comme norme.

Dans un article publié sur le site Outreach, référence pour les catholiques LGBTQ, le cardinal Cupich, archevêque de Chicago, a salué l’amour sacrificiel des couples homosexuels adoptant des enfants, affirmant qu’ils « offrent un foyer » à ceux qui n’en ont pas. Cette déclaration s’inscrit dans un discours plus large visant à promouvoir l’intégration des homosexuels dans l’Église en tant que tels, sans distinction entre leur statut et leur péché.

Le problème est double : d’une part, ces propos vont à l’encontre de la doctrine catholique, qui affirme que tout enfant a droit à un père et une mère. D’autre part, ils ignorent les graves avertissements de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (2003), qui qualifiait l’adoption par des couples homosexuels de « gravement immorale », soulignant qu’elle expose les enfants à des violences psychologiques et sociales.

Une attaque ouverte contre la famille chrétienne

L’Église catholique enseigne, dans le Catéchisme de l’Église catholique (§1601), que le mariage est l’union sacrée entre un homme et une femme, ordonnée au bien des conjoints et à l’éducation des enfants. En légitimant l’adoption par des couples homosexuels, certains membres du clergé trahissent cette vérité fondamentale et encouragent une destruction systématique de la famille telle que voulue par Dieu.

Il ne s’agit pas seulement d’une question pastorale. Ces initiatives visent à changer en profondeur la perception du péché au sein de l’Église. Le message est clair : si l’adoption par des couples homosexuels est acceptée, alors l’homosexualité elle-même doit être reconnue comme une variante légitime de l’amour, et non comme un

En parallèle, le flou autour de l’admission des candidats homosexuels au séminaire renforce cette offensive. Les récentes orientations de la Conférence épiscopale italienne, évoquant une approche plus « harmonieuse » du discernement, laissent place à des interprétations permissives, que les médias n’ont pas tardé à exploiter. Cette ambiguïté s’inscrit dans une stratégie plus large visant à légitimer l’homosexualité comme une norme, même parmi les futurs prêtres.

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Il est désormais évident que le lobby LGBT cherche à s’imposer dans l’Église, non pas pour y trouver un lieu de conversion et de miséricorde, mais pour y légitimer son idéologie. Les exemples s’accumulent, du soutien aux « prêtres gays » à l’adoption homosexuelle, en passant par la mise en avant de témoignages de couples de même sexe au Synode sur la synodalité. Cette normalisation du péché, sous couvert d’amour et d’accueil, est une trahison des enseignements de l’Évangile.

Face à cette offensive, les catholiques fidèles doivent se lever pour défendre la vérité de l’Évangile. La famille chrétienne, telle que définie par Dieu, est un rempart contre les dérives idéologiques du monde. Chaque enfant a droit à un père et une mère, comme chaque prêtre est appelé à vivre en totale conformité avec la doctrine.

L’Église ne peut céder aux pressions culturelles et médiatiques. La fidélité à la vérité est le seul chemin pour préserver la sainteté et l’intégrité de l’institution catholique face aux attaques de ce monde en quête de compromissions.

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