Monseigneur Franz-Josef Overbeck, évêque d’Essen (Allemagne), répondant aux questions de aci , s’est ouvertement prononcé en faveur de l’ouverture du diaconat aux femmes et du sacerdoce des hommes mariés en raison du manque de vocations.
De plus, il a défendu la démarche synodale allemande en affirmant qu’ils avaient mis de côté les « traditionalismes et les coutumes » pour se concentrer sur « la hiérarchie de la vérité ».
Le prélat, qui a défié le Vatican en permettant aux prêtres de son diocèse de bénir des couples homosexuels lors d’un événement promu par le lobby LGBT, a été invité par le Saint-Siège à partager sa vision du Synode de la Synodalité auquel il participe.
Monseigneur Overbeck est également l’évêque qui a soutenu la « grève des femmes » contre l’Église en Allemagne, organisée par un groupe de femmes catholiques après le refus du pape François d’ordonner des diaconesses.
Chemin synodal allemand Au début de la conférence de presse de ce samedi 21, l’évêque d’Essen a plaidé en faveur du chemin synodal allemand en déclarant que c’était un « chemin de renouveau », un processus qui dure depuis plus de 4 ans et qui a été suivi de près par l’opinion publique.
« La raison pour laquelle nous avons commencé ce chemin est principalement due aux nombreux cas d’abus dans notre pays », a-t-il argumenté, lui qui est également le directeur d’Adveniat, l’agence allemande qui finance de nombreux projets d’aide en Amérique latine.
Il a également indiqué que le processus allemand était « un chemin de pénitence et de renouveau » dont l’objectif est de se demander « quels sont les changements urgents pour renouveler la vie de l’Église ».
Ce Chemin Synodal se décrit comme un processus réunissant les évêques d’Allemagne et certains laïcs pour discuter et adopter des résolutions sur la manière dont le pouvoir est exercé dans l’Église, sur la moralité sexuelle, le sacerdoce et le rôle des femmes. Les participants ont voté en faveur de projets demandant l’ordination sacerdotale des femmes, la bénédiction des couples homosexuels et des changements dans l’enseignement de l’Église sur les actes homosexuels, ce qui a provoqué des accusations d’hérésie et la crainte d’un schisme.
Pour l’évêque, ce processus leur a permis de « découvrir une nouvelle façon d’être ensemble, quelque chose comme vivre la synodalité au niveau de l’Église en Allemagne, qui est différente de ce qui se fait ici à Rome ».
Plus tard, il a affirmé que « si la théologie, le magistère ou la tradition, et les signes des temps persistent en contradiction » et sont « inconciliables, ils ne convaincront personne et ne pourront même pas donner d’orientation aux catholiques ».
L’évêque a assuré qu’ils placent toujours « Jésus-Christ au centre de notre foi et de notre quête commune sans s’attarder sur des coutumes et des traditionalismes qui n’ont aucune priorité dans la hiérarchie de la vérité ».
Cependant, il a reconnu qu’en Allemagne, seuls 30 % des habitants sont catholiques. Les protestants représentent également 30 % de la population, et 40 % se considèrent comme athées.
Interrogé sur ce qu’il entend par « tradition », l’évêque a expliqué qu’il s’agit d’abord de la « tradition apostolique ». « Ensuite, toutes les traditions que nous avons dans l’Église sont différentes, en tant que chrétiens et catholiques. »
« Nous sommes catholiques et nous avons notre tradition. Par exemple, dans la liturgie, nous avons une tradition, mais c’est une tradition particulière. Il y a des formes de charité envers les personnes, il y a aussi l’aspect des conseils dans les différentes églises en Allemagne », a-t-il indiqué.
Ouverture au diaconat des femmes Au cours de la conférence, on lui a également demandé s’il pense que la question du diaconat féminin avance au Synode de la Synodalité.
L’évêque allemand a souligné que « ces grandes questions du chemin synodal, sur la manière d’intégrer davantage les femmes dans la vie de l’Église », se posent « parce que nous sommes dans ce monde, et n’oubliez pas que nous sommes un pays avec 30 % de protestants, dont la moitié des pasteurs sont des femmes, et non des hommes ».
Il a assuré que lors des réunions auxquelles il participe, « ils ont suggéré qu’il était peut-être temps que la femme soit une ‘diaconesse’ permanente. Je ne sais pas, l’important pour moi, c’est que c’est une vocation et non seulement un appel ‘juste’, car maintenant les femmes doivent entrer dans le domaine du ministère sacramentel de l’Église ».
« En voyant cela, il faut se poser des questions sur la qualité de cette vocation pour peut-être entrer dans ce domaine. Mais je ne le sais pas ». Il a précisé qu’en Allemagne, cela n’a pas encore abouti, bien qu’il y ait des femmes qui se demandent pourquoi elles ne peuvent pas être prêtres. Et il y a aussi de nombreux hommes qui se posent la même question ».
Sur le sacerdoce des hommes mariés De plus, l’évêque d’Essen a été interrogé sur la question de savoir si, au cours des trois semaines depuis le début du Synode au Vatican, un chemin a été tracé « qui pourrait conduire à modifier le ministère de l’ordre (sacerdotal) et à l’ouvrir aux hommes mariés dans la direction qui découle du Chemin Synodal allemand ».
Il a reconnu qu’en Allemagne, ils vivent dans une situation « très difficile » et a regretté de ne pas avoir plus de séminaristes. Il a souligné qu’il était évêque d’Essen depuis 14 ans et qu’au cours de cette période, « presque 300 prêtres sont décédés et j’en ai ordonné 15 ».
« C’est notre réalité. C’est aussi une question spirituelle, théologique et une question de comment non seulement sauver la vie sacramentelle de l’Église, mais aussi comment la vivre. Et vivre cela signifie aussi avoir des prêtres, des diacres et d’autres représentants de la vie ecclésiale et spirituelle », a-t-il réitéré.
Il a donc affirmé qu’ils avaient « en tête une idée de comment nous pouvons avancer, car je suis d’avis que nous sommes vraiment confrontés à des questions d’une nouvelle étape du troisième millénaire. Les réponses sont très claires pour moi, elles sont différentes de celles du deuxième millénaire ».
« Nous sommes avec toutes les Églises orientales et orthodoxes ici au Synode, et on voit que le sacerdoce des prêtres mariés est normal (…), peut-être devrions-nous donner une autre réponse à un moment donné ». Dans ce sens, il a réitéré que la pénurie de vocations et de séminaristes dans son pays est « un défi très difficile ».
Source aci
