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Monseigneur Ettore Balastrero a dénoncé la colonisation idéologique et les menaces contre la liberté religieuse

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Photo by Bernd 📷 Dittrich
"la discrimination religieuse et la censure sont perpétrées sous couvert de 'tolérance et d'inclusion".

Lors de la 55e session du Conseil des droits de l’homme, l’observateur permanent du Saint-Siège aux Nations Unies Monseigneur Ettore Balastrero a appelé à un renouvellement des efforts internationaux pour lutter contre les violations continues des droits de l’homme, y compris la liberté de religion.

Les droits de l’homme, y compris ceux relatifs à la liberté de pensée, de conscience et de religion, continuent d’être violés à une échelle alarmante à travers le monde, a déclaré mercredi l’observateur permanent du Saint-Siège aux Nations Unies et autres organisations internationales à Genève.

S’exprimant lors de la 55e session du Conseil des droits de l’homme, qui a débuté le 26 février, l’archevêque Ettore Balestrero a souligné que la discrimination et la persécution des croyants sont en augmentation dans le monde entier.

Il a cité les données de la Fondation pontificale Aide à l’Église en Détresse, qui montrent que la liberté religieuse est violée dans près d’un tiers des pays du monde, affectant environ 4,9 milliards de personnes.

L’ancien nonce apostolique en République démocratique du Congo (RDC) a également déploré que dans certains pays occidentaux,

« la discrimination religieuse et la censure sont perpétrées sous couvert de ‘tolérance et d’inclusion' ».

« La législation initialement destinée à lutter contre ‘discours de haine’, est souvent instrumentalisée pour remettre en cause le droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion, conduisant à la censure et à la ‘parole forcée’. »

En ce qui concerne le sujet général discuté lors de la session, l’archevêque Balestrero a souligné qu’en poursuivant « une coopération internationale plus efficace », comme le demande le pape François pour relever les défis actuels dans un monde multipolaire, « surtout pour consolider le respect des droits de l’homme les plus élémentaires », l’accent doit rester sur la dignité de la personne humaine, qui est le fondement de la paix, comme l’a déclaré en 1948 la Déclaration universelle des droits de l’homme (DUDH).

Pour améliorer la diplomatie multilatérale, a-t-il dit, il est donc important « de défendre des valeurs ancrées dans la dignité humaine ». Cela nécessite à son tour « de reconstruire une vision partagée de notre nature inhérente ».

« Nous ne pouvons pas séparer ce qui est bon de ce qui est vrai et ce qui est profondément enraciné dans notre nature humaine. »

La dignité humaine, a poursuivi l’observateur du Vatican, doit devenir le principe directeur également dans le développement et l’utilisation de l’intelligence artificielle (IA).

« Les progrès dans ce domaine doivent respecter les droits de l’homme fondamentaux et doivent servir, et non concurrencer, notre potentiel humain », a-t-il déclaré.

« Le développement de l’intelligence artificielle ne peut être considéré comme réussi que si nous agissons de manière responsable et défendons les valeurs humaines fondamentales. »

« Le respect de la dignité humaine exige que nous rejetions toute tentative de réduire l’unicité de la personne humaine à être identifiée ou réduite à un algorithme ou à un ensemble de données, et que nous ne permettions pas à des systèmes sophistiqués de décider autonomement du destin des êtres humains. »

L’archevêque Balestrero a ensuite remarqué que bon nombre des défis auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui découlent « d’un manque de respect pour la dignité humaine et d’un échec à reconnaître notre interdépendance. »

Il a rappelé les tentatives d’introduire les soi-disant « nouveaux droits » qui remettent en question le caractère sacré de chaque vie humaine, et « pas toujours cohérents avec ce qui est vraiment bon pour la personne humaine ».

Ces « nouveaux droits », a déclaré le nonce, ont conduit à ce que le pape François a qualifié de « colonisation idéologique » qui mine la dignité humaine, ainsi que la fraternité humaine, car ils créent « des divisions entre les cultures, les sociétés et les États, plutôt que de favoriser l’unité et la paix. »

« Nos sociétés ‘doivent continuer à se construire sur les fondations d’une juste compréhension de la fraternité universelle et du respect de la sacralité de chaque vie humaine, de chaque homme et de chaque femme, des pauvres, des personnes âgées, des enfants, des malades, des non-nés, des chômeurs, des abandonnés, de ceux qui sont considérés comme jetables parce qu’ils ne sont que considérés comme faisant partie d’une statistique.' »

Source Vatican News

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